A la fecha, por la mala administraron que ha hecho en Tabasco Andrés Granier, su imagen está por los suelos y falto de credibilidad. El pueblo lo rechaza, a él y a su partido, el PRI.
Es por eso que no importa lo que se gaste del erario, para Granier lo importante ahora, es hacerle una masiva recepción al gobernador que envió a Tabasco el Clero, ordenado por el Vaticano (envió al obispo Gerardo de Jesús Rojas López), mismo que operará desde el palacio virreynal llamado Catedral de Tabasco.
Y esta bandad de Granier al clero, desde luego es a nuestras costillas (con recursos del erario), pretende que el pueblo la tome como un acto de fe, y así le otorgue el perdón al gobernador y su partido, y así, para que el pueblo ya no siga rechazando su partido el PRI, por sus actos (de corrupción, que acusó la oposición). O sea, el evento fuera de la iglesia, solo es un acto de expiación política, para limpiar la imagen endeble de Granier.
Controversia 1. El verdadero gobernante con poder.
El enviado del Vaticano, actual obispo de Tabasco, demostró al PRI y a Granier que su poder político disfrazado de religioso, tiene más fuerza de convocatoria que el mismo desgastado gobernador que tiene el PRI en el Estado.
El obispo reunió unas 15 mil personas, mientras que Granier donde se presenta, solo reúne unas 200. Políticamente, vende más el obispo, que el decaído Granier. ¡Ese es el aliado que necesita el PRI para convencer votantes!.
Controversia 2. ¿Disfrazado de Religión?.
¿Que por que digo que es un poder político disfrazado de religioso?, ahora le explico. De no ser así, el Estado (poder gubernamental) hoy en manos de Granier, no hubiera estado haciéndole reverencia al obispo. Le recuerde lo que dice Nuestra Constitución Política, que el gobierno tiene que ser laico (separado de la iglesia), y el estado no puede hacer reverencia, a menos que sea un poder superior, como un mandatario con más poder (presidente de la Republica). Y Granier lo hizo al clero.
Tanto así, que hasta el poder legislativo, judicial y ejecutivo (juntos forman el estado) estuvieron reverenciando ayer. Es obvia la acción, el Estado atiende cuestiones políticas, y si atendió al clero, entonces el evento es político. No más. De no ser así, entonces pensaríamos que el Clero tiene más poder que el estado.
Controversia 3. ¿Más claro?, sus declaraciones.
1- En el primer mensaje dado por el Obispo, declaró. “Mantendré una buena relación con el gobierno de Tabasco”, ¿qué, no esas son palabras políticas?.
2- Andrés Granier respondió en calidad de titular del ejecutivo. “Reitero mi plena disposición de trabajar con plena armonía con el nuevo jerarca de la fe católica”. (¿Qué no jerarca significa, mandatario o jefe?). ¿Trabajar juntos, en qué?
Es evidente, la buena relación se da entre jefes de estados, el de Tabasco y el del Clero. Si fuera religión, el Estado diría –permitiré con respeto, y regularé constitucionalmente los actos públicos de fe—. Sin llegar a relacionarse. Como lo contempla la Constitución.
Controversia 4. La fe es bendita por Dios, negociar con ella es malo.
La gente del pueblo, que profesa la fe de forma desinteresada, es Bendita por Dios. De ellos habemos millones en el mundo. Lo que es aborrecido por Dios, es lucrar con la fe del pueblo.
¡Que no fue el mismo Jesús (¡hijo de Dios!), quien dijo, que no se necesitan ostentosas construcciones para hablar y recibir la bendición de Dios!. ¿Y por qué grandes palacios en el Clero?.
Controversia 5. Colofón histórico, sin alusión personal.
Enrique Canudas, escribe en su libro “Trópico Rojo” (tomo dos), en referencia a la llegada a Tabasco del nuevo Obispo Pascual Díaz en 1929, proveniente de Nueva Orleáns, recibido en el teatro Merino por la clase política de Derecha, comerciantes españoles, y la alcurniosa “sociedad” (poderosos económicos).
“Lo que prueban, aquella velada y otras múltiples demostraciones EXTERNAS DEL CULTO (fuera de la iglesia), era las estrechas relaciones de amistad, interés y afinidad con los “poderosos” comerciantes españoles, la iglesia católica y lo más rancio de la sociedad Tabasqueña”. Podría considerarse como sociedad, a la rancia clase conservadora política tabasqueña.
Nos leemos en la próxima. Correo: noticierocontroversia@hotmail.com TWITTER.com/tilovargas
Es por eso que no importa lo que se gaste del erario, para Granier lo importante ahora, es hacerle una masiva recepción al gobernador que envió a Tabasco el Clero, ordenado por el Vaticano (envió al obispo Gerardo de Jesús Rojas López), mismo que operará desde el palacio virreynal llamado Catedral de Tabasco.
Y esta bandad de Granier al clero, desde luego es a nuestras costillas (con recursos del erario), pretende que el pueblo la tome como un acto de fe, y así le otorgue el perdón al gobernador y su partido, y así, para que el pueblo ya no siga rechazando su partido el PRI, por sus actos (de corrupción, que acusó la oposición). O sea, el evento fuera de la iglesia, solo es un acto de expiación política, para limpiar la imagen endeble de Granier.
Controversia 1. El verdadero gobernante con poder.
El enviado del Vaticano, actual obispo de Tabasco, demostró al PRI y a Granier que su poder político disfrazado de religioso, tiene más fuerza de convocatoria que el mismo desgastado gobernador que tiene el PRI en el Estado.
El obispo reunió unas 15 mil personas, mientras que Granier donde se presenta, solo reúne unas 200. Políticamente, vende más el obispo, que el decaído Granier. ¡Ese es el aliado que necesita el PRI para convencer votantes!.
Controversia 2. ¿Disfrazado de Religión?.
¿Que por que digo que es un poder político disfrazado de religioso?, ahora le explico. De no ser así, el Estado (poder gubernamental) hoy en manos de Granier, no hubiera estado haciéndole reverencia al obispo. Le recuerde lo que dice Nuestra Constitución Política, que el gobierno tiene que ser laico (separado de la iglesia), y el estado no puede hacer reverencia, a menos que sea un poder superior, como un mandatario con más poder (presidente de la Republica). Y Granier lo hizo al clero.
Tanto así, que hasta el poder legislativo, judicial y ejecutivo (juntos forman el estado) estuvieron reverenciando ayer. Es obvia la acción, el Estado atiende cuestiones políticas, y si atendió al clero, entonces el evento es político. No más. De no ser así, entonces pensaríamos que el Clero tiene más poder que el estado.
Controversia 3. ¿Más claro?, sus declaraciones.
1- En el primer mensaje dado por el Obispo, declaró. “Mantendré una buena relación con el gobierno de Tabasco”, ¿qué, no esas son palabras políticas?.
2- Andrés Granier respondió en calidad de titular del ejecutivo. “Reitero mi plena disposición de trabajar con plena armonía con el nuevo jerarca de la fe católica”. (¿Qué no jerarca significa, mandatario o jefe?). ¿Trabajar juntos, en qué?
Es evidente, la buena relación se da entre jefes de estados, el de Tabasco y el del Clero. Si fuera religión, el Estado diría –permitiré con respeto, y regularé constitucionalmente los actos públicos de fe—. Sin llegar a relacionarse. Como lo contempla la Constitución.
Controversia 4. La fe es bendita por Dios, negociar con ella es malo.
La gente del pueblo, que profesa la fe de forma desinteresada, es Bendita por Dios. De ellos habemos millones en el mundo. Lo que es aborrecido por Dios, es lucrar con la fe del pueblo.
¡Que no fue el mismo Jesús (¡hijo de Dios!), quien dijo, que no se necesitan ostentosas construcciones para hablar y recibir la bendición de Dios!. ¿Y por qué grandes palacios en el Clero?.
Controversia 5. Colofón histórico, sin alusión personal.
Enrique Canudas, escribe en su libro “Trópico Rojo” (tomo dos), en referencia a la llegada a Tabasco del nuevo Obispo Pascual Díaz en 1929, proveniente de Nueva Orleáns, recibido en el teatro Merino por la clase política de Derecha, comerciantes españoles, y la alcurniosa “sociedad” (poderosos económicos).
“Lo que prueban, aquella velada y otras múltiples demostraciones EXTERNAS DEL CULTO (fuera de la iglesia), era las estrechas relaciones de amistad, interés y afinidad con los “poderosos” comerciantes españoles, la iglesia católica y lo más rancio de la sociedad Tabasqueña”. Podría considerarse como sociedad, a la rancia clase conservadora política tabasqueña.
Nos leemos en la próxima. Correo: noticierocontroversia@hotmail.com TWITTER.com/tilovargas
