MEMORIA TABASQUEÑA
El divorcio en México: 29 de diciembre de 1914
En el contexto de la Revolución Mexicana, el 29 de diciembre de 1914 se publicó la Ley sobre el divorcio en nuestro país. Esta ley permitió la disolución completa de los matrimonios entre hombres y mujeres. Las condiciones históricas y sociales que fueron la base para que esta ley se llevara a cabo tienen que ver con las exigencias de un grupo amplio de feministas, quienes consideraban que la libertad del sector femenino no podría conseguirse completamente si el Estado no garantizaba los derechos básicos para que la mujer mexicana pudiera divorciarse.
Así, a 107 años que se publicó la histórica Ley del divorcio en México, existen diversos libros de historia que nos permiten conocer a detalle cómo se dio este hecho tan significativo para las relaciones sociales del siglo XX. Por ello, le comparto la reseña de un libro que aborda un caso de divorcio que involucró al constitucionalista tabasqueño Félix Fulgencio Palavicini.
Ana Lidia García Peña, con una vasta trayectoria en el estudio de la historia del divorcio en México, nos relata en la obra publicada el 2017 por el COLMEX: Un divorcio secreto en la Revolución mexicana: ¡todo por una jarocha!, un tema que va más allá de la disolución del matrimonio; sino que tiene que ver con las formas y procesos históricos en que se han creado y trastocado las concepciones de género, las relaciones de convivencia entre los hombres y las mujeres, la familia y separaciones entre lo público y lo privado.
La obra se compone de cinco apartados, en el primero nos introduce en la historia del divorcio en México, las condiciones sociales y morales que debieron enfrentar los hombres y las mujeres que ya no deseaban seguir con sus respectivas parejas y cómo desde la constitución del matrimonio –ante la iglesia primero y después ante el Estado- los prejuicios y costumbres patriarcales lograron imponerse y sobrevivir desde el siglo XV hasta el XIX.
En el segundo capítulo, se nos presenta de manera clara, el contexto histórico, que generó las condiciones para que se discutiera el divorcio en la esfera política. 1) el cambio en las relaciones maritales. 2) la posibilidad de elegir a la pareja, surgimiento del “amor romántico”. Todo lo anterior, bajo la idea de que “…la Ilustración, la expansión de la economía de mercado, el desarrollo urbano y las nuevas corrientes filosóficas que se centraban en la búsqueda de la felicidad.” Pero, para las mujeres, ese paradigma del “amor romántico” reproducía el ideal de la figura femenina, como alguien sumisa, dependiente del varón, avocada a la familia.
En resumen, ceñida al espacio de lo privado (casa e hijos, sin capacidad de tomar decisiones en el ámbito público); en fin, es un paradigma que reproducía la cultura patriarcal.
La obra, inicia con el análisis del juicio de divorcio (1915) del teapaneco Félix Fulgencio Palavicini; hecho que se dio después de que él fue uno de los promotores de la reforma en materia de disolución total del matrimonio en el país. Por tal motivo, esto generó que (en su momento) la oposición hiciera fuertes críticas a los revolucionarios y a la reforma, que desde la lógica conservadora, atentaba contra las “buenas costumbres” familiares. El análisis se hace desde la perspectiva de la historia de la vida cotidiana.
La pertinencia de la historia del divorcio en México nos permite entender diversos asuntos no solo de la disolución del matrimonio, sino de la configuración de la familia, la maternidad y las nuevas formas de comprender las relaciones sexuales y de amor entre parejas.
Además, pone de manifiesto que las concepciones sociales son dinámicas y se pueden adaptar a las necesidades de los ciudadanos. Por ello, les invito a leer esta obra que aborda la historia del divorcio de Félix Fulgencio Palavicini y María Piñeiro.
Así, a 107 años que se publicó la histórica Ley del divorcio en México, existen diversos libros de historia que nos permiten conocer a detalle cómo se dio este hecho tan significativo para las relaciones sociales del siglo XX. Por ello, le comparto la reseña de un libro que aborda un caso de divorcio que involucró al constitucionalista tabasqueño Félix Fulgencio Palavicini.
Ana Lidia García Peña, con una vasta trayectoria en el estudio de la historia del divorcio en México, nos relata en la obra publicada el 2017 por el COLMEX: Un divorcio secreto en la Revolución mexicana: ¡todo por una jarocha!, un tema que va más allá de la disolución del matrimonio; sino que tiene que ver con las formas y procesos históricos en que se han creado y trastocado las concepciones de género, las relaciones de convivencia entre los hombres y las mujeres, la familia y separaciones entre lo público y lo privado.
La obra se compone de cinco apartados, en el primero nos introduce en la historia del divorcio en México, las condiciones sociales y morales que debieron enfrentar los hombres y las mujeres que ya no deseaban seguir con sus respectivas parejas y cómo desde la constitución del matrimonio –ante la iglesia primero y después ante el Estado- los prejuicios y costumbres patriarcales lograron imponerse y sobrevivir desde el siglo XV hasta el XIX.
En el segundo capítulo, se nos presenta de manera clara, el contexto histórico, que generó las condiciones para que se discutiera el divorcio en la esfera política. 1) el cambio en las relaciones maritales. 2) la posibilidad de elegir a la pareja, surgimiento del “amor romántico”. Todo lo anterior, bajo la idea de que “…la Ilustración, la expansión de la economía de mercado, el desarrollo urbano y las nuevas corrientes filosóficas que se centraban en la búsqueda de la felicidad.” Pero, para las mujeres, ese paradigma del “amor romántico” reproducía el ideal de la figura femenina, como alguien sumisa, dependiente del varón, avocada a la familia.
En resumen, ceñida al espacio de lo privado (casa e hijos, sin capacidad de tomar decisiones en el ámbito público); en fin, es un paradigma que reproducía la cultura patriarcal.
La obra, inicia con el análisis del juicio de divorcio (1915) del teapaneco Félix Fulgencio Palavicini; hecho que se dio después de que él fue uno de los promotores de la reforma en materia de disolución total del matrimonio en el país. Por tal motivo, esto generó que (en su momento) la oposición hiciera fuertes críticas a los revolucionarios y a la reforma, que desde la lógica conservadora, atentaba contra las “buenas costumbres” familiares. El análisis se hace desde la perspectiva de la historia de la vida cotidiana.
La pertinencia de la historia del divorcio en México nos permite entender diversos asuntos no solo de la disolución del matrimonio, sino de la configuración de la familia, la maternidad y las nuevas formas de comprender las relaciones sexuales y de amor entre parejas.
Además, pone de manifiesto que las concepciones sociales son dinámicas y se pueden adaptar a las necesidades de los ciudadanos. Por ello, les invito a leer esta obra que aborda la historia del divorcio de Félix Fulgencio Palavicini y María Piñeiro.
