MEMORIA TABASQUEÑA
La venta de esclavas en Tabasco
En diferentes artículos he abordado aspectos educativos, económicos, políticos y artísticos de las mujeres en la historia de Tabasco. De manera reiterada he señalado que solo existen fragmentos sobre el acontecer de las mujeres en Tabasco, difundidos en tesis, artículos, algunos libros y ponencias. Por ende, hace falta profundizar en la recuperación de la cotidianidad, práctica y saberes de las mujeres de todas las clases sociales, sin caer en discursos paternalistas y misóginos.
Entre los asuntos de los que poco se ha escrito, está la esclavitud en Tabasco durante la colonia y el virreinato. Existen algunos autores y autoras que abordaron el tema, de manera directa e indirecta, y aportaron información valiosa sobre la explotación humana para fines comerciales y de mano de obra, bajo los intereses de los españoles. Al respecto del tema, Mario Humberto Ruz y Carlos Ruiz Abreu son dos referentes en el estudio histórico del periodo colonial y virreinal, ambos han escrito un sinnúmero de textos que aluden al tema, por ejemplo: Un rostro encubierto: los indios en el Tabasco colonial (1994), Comercio y milicias de Tabasco en la época colonial (1989) y Tabasco en la época de los Borbones. Comercio y mercados, 1777-1811 publicado en el 2021.
Por su parte, Juan Andrade Torres abordó el tema desde la perspectiva económica con el libro El comercio de esclavos en la provincia de Tabasco (siglos XVI-XIX) (1994); otro autor que estudió a fondo varios casos de explotación y violencia fue Samuel Rico Medina en su obra: Los predicamentos de la fe. La inquisición en Tabasco (1567-1811). Por último, está el caso de la difunta paleógrafa Beatriz García Hernández, quien hizo una importante labor, en la descripción paleográfica de expedientes y documentos históricos coloniales cuya información nos permite conocer los nombres de los hombres y las mujeres en la Provincia de Tabasco, sus aspectos cotidianos y comerciales; en especial, cómo fue la compra-venta de esclavos; toda esa información fue publicada en el año 2005.
El libro lleva por título “Sepan cuantos esta carta vieren…” Documentos notariales en el Tabasco colonial. Tomo II (1745-1749). En este segundo tomo se nos permite visualizar información precisa sobre los nombres de algunas mujeres esclavas “negras y mulatas” que fueron vendidas o compradas por los hacendados de la villa de Tacotalpa, Teapa, San Juan V.
Estas son algunas de las mujeres que fueron comercializadas:
Así, el conocimiento del nombre de esas mujeres, su recuperación para el conocimiento de la historia de Tabasco; y al mismo tiempo, su difusión, nos permite rescatar a esas mujeres olvidadas de la historia colonial de nuestro estado. En particular, a las mujeres más desprotegidas: las esclavas, que eran vendidas como si fueran animales.
Desde la lógica de la historia social, eso es importante, porque implica señalar que esas mujeres existieron y fueron parte del acontecer tabasqueño, aunque en su época, fueron consideradas como seres nulos dentro de la estructura colonial. Al mismo tiempo, su recuperación histórica, implica impugnar a la historia tradicional, de corte machista, que las ha ocultado y no le ha dado su lugar en los procesos históricos que Tabasco ha vivido.
También, debo de decir que, por primera vez, en los artículos históricos, se precisa y se señala, de manera puntual, de la existencia de esas mujeres, para que, a partir de ahora, las reconozcamos como parte de nuestra memoria tabasqueña.
Entre los asuntos de los que poco se ha escrito, está la esclavitud en Tabasco durante la colonia y el virreinato. Existen algunos autores y autoras que abordaron el tema, de manera directa e indirecta, y aportaron información valiosa sobre la explotación humana para fines comerciales y de mano de obra, bajo los intereses de los españoles. Al respecto del tema, Mario Humberto Ruz y Carlos Ruiz Abreu son dos referentes en el estudio histórico del periodo colonial y virreinal, ambos han escrito un sinnúmero de textos que aluden al tema, por ejemplo: Un rostro encubierto: los indios en el Tabasco colonial (1994), Comercio y milicias de Tabasco en la época colonial (1989) y Tabasco en la época de los Borbones. Comercio y mercados, 1777-1811 publicado en el 2021.
Por su parte, Juan Andrade Torres abordó el tema desde la perspectiva económica con el libro El comercio de esclavos en la provincia de Tabasco (siglos XVI-XIX) (1994); otro autor que estudió a fondo varios casos de explotación y violencia fue Samuel Rico Medina en su obra: Los predicamentos de la fe. La inquisición en Tabasco (1567-1811). Por último, está el caso de la difunta paleógrafa Beatriz García Hernández, quien hizo una importante labor, en la descripción paleográfica de expedientes y documentos históricos coloniales cuya información nos permite conocer los nombres de los hombres y las mujeres en la Provincia de Tabasco, sus aspectos cotidianos y comerciales; en especial, cómo fue la compra-venta de esclavos; toda esa información fue publicada en el año 2005.
El libro lleva por título “Sepan cuantos esta carta vieren…” Documentos notariales en el Tabasco colonial. Tomo II (1745-1749). En este segundo tomo se nos permite visualizar información precisa sobre los nombres de algunas mujeres esclavas “negras y mulatas” que fueron vendidas o compradas por los hacendados de la villa de Tacotalpa, Teapa, San Juan V.
Estas son algunas de las mujeres que fueron comercializadas:
Así, el conocimiento del nombre de esas mujeres, su recuperación para el conocimiento de la historia de Tabasco; y al mismo tiempo, su difusión, nos permite rescatar a esas mujeres olvidadas de la historia colonial de nuestro estado. En particular, a las mujeres más desprotegidas: las esclavas, que eran vendidas como si fueran animales.
Desde la lógica de la historia social, eso es importante, porque implica señalar que esas mujeres existieron y fueron parte del acontecer tabasqueño, aunque en su época, fueron consideradas como seres nulos dentro de la estructura colonial. Al mismo tiempo, su recuperación histórica, implica impugnar a la historia tradicional, de corte machista, que las ha ocultado y no le ha dado su lugar en los procesos históricos que Tabasco ha vivido.
También, debo de decir que, por primera vez, en los artículos históricos, se precisa y se señala, de manera puntual, de la existencia de esas mujeres, para que, a partir de ahora, las reconozcamos como parte de nuestra memoria tabasqueña.
