La remodelación del museo Carlos Pellicer quedo bello y moderno, “pero con pérdida total de la visión pelliceriana”: Ramón Bolívar
La reciente remodelación transformó al Museo Regional de Antropología “Carlos Pellicer Cámara, en un museo bello, moderno, parecido a los de cualquier parte del mundo, “pero con perdida total de la visión pelliceriana”.
Declaró a La Verdad del Sureste, el poeta tabasqueño Ramón Bolívar, uno de los escritores tabasqueños que convivió con el poeta de América, Carlos Pellicer Cámara, a quién considera su maestro.
De primera intención, el nuevo museo me produce confusión, dijo, explicaré por qué.
Siempre he creído, planteó el poeta tabasqueño, que la vida es continuidad y ruptura, así lo veo, así lo entiendo; creo que las cosas cambian, se modifican, aunque sabemos que no siempre es para bien.
Lo que he visto, que no es la obra final porque no está terminado apenas se ha concluido la mitad de su espacio, me gusta, es un museo moderno, muy parecido a cualquiera de los que existen en el mundo, ha sido diseñado con el estandar internacional de seguridad, de iluminación, de confort, creo que es un museo bello.
Eso en cuanto a la modernidad, aclaró.
En cuanto a la continuidad de la obra de Pellicer -ese extraordinario hombre que fue el autor del diseño tanto del Parque Museo La Venta y el de antropología que lleva su nombre-, creo se perdió totalmente la visión pelliceriana, su concepción del mundo prehispánico, el del México antiguo, profundo.
El Museo Regional de Antropología de tabasco es ahora un museo más, hermoso pero que dice poca cosa, no tiene un discurso.
Eso si, hay piezas extraordinarias, todas las de la colección del maestro Carlos Pellicer, es decir las incorporadas por él, como la pieza del Tortuguero, la vasija a la que el poeta puso su nombre -el vaso Carlos Pellicer- alguna pieza selecta de Jaina.
Creo que contiene una muestra representativa del acervo pelliceriano, “sin embargo el espíritu pelliceriano está roto, no queda nada de él”, sostiene el escritor tabasqueño.
Una preocupación más es que llevaron a ese museo, piezas del Parque Museo Carlos Pellicer, “sin ton ni son”, como la pieza de la serpiente que yo llamo Quetzalcóatl y de ese mosaico maravilloso que representa una cara de jaguar.
Eso significa que el parque Museo-La Venta, otro de los acervos importantísimos de Tabasco, quedó mutilado.
Si bien es cierto que esas piezas se están deteriorando y han sufrido agresiones como las de un grupo de fanáticos religiosos “de derecha” les infringió hace poco, creo que vale la pena repensar ese museo, el del parque La Venta, buscar alternativas que permitan mantener ese acervo maravilloso.
El Parque-Museo La Venta es único y característico de la obra museográfica pelliceriana y no podemos negar, ocultar, o acabar con representaciones del pensamiento maravilloso de Carlos Pellicer representados en esas dos obras.
Esa es mi preocupación, expresó Ramón Bolívar.
- ¿Qué elementos deben conservar esos dos museos para mantener su espíritu pelliceriano? Se le preguntó.
Uno es el espíritu didáctico, respondió el poeta, Pellicer siempre decía que los museos son espacios para comprendernos un poco más como seres humanos, como hombres, como mexicanos. Eso se perdió totalmente.
En el caso del Parque-Museo La Venta, Carlos Pellicer lo pensó y diseñó como la naturaleza integrada al hombre, a las cosas, al entorno al quehacer de la propia vida, lo cual, cada vez, se ha venido irrumpiendo de manera subsecuente.
De continuar el desmantelamiento, al final, sus piezas originales formarán parte de otros museos, dispersas, disgregadas, y aquella visión integral de mundo, de ese mundo si se quiere ideal pelliceriano habrá desaparecido totalmente y con ello parte de nuestra memoria colectiva, agregó.
Declaró a La Verdad del Sureste, el poeta tabasqueño Ramón Bolívar, uno de los escritores tabasqueños que convivió con el poeta de América, Carlos Pellicer Cámara, a quién considera su maestro.
De primera intención, el nuevo museo me produce confusión, dijo, explicaré por qué.
Siempre he creído, planteó el poeta tabasqueño, que la vida es continuidad y ruptura, así lo veo, así lo entiendo; creo que las cosas cambian, se modifican, aunque sabemos que no siempre es para bien.
Lo que he visto, que no es la obra final porque no está terminado apenas se ha concluido la mitad de su espacio, me gusta, es un museo moderno, muy parecido a cualquiera de los que existen en el mundo, ha sido diseñado con el estandar internacional de seguridad, de iluminación, de confort, creo que es un museo bello.
Eso en cuanto a la modernidad, aclaró.
En cuanto a la continuidad de la obra de Pellicer -ese extraordinario hombre que fue el autor del diseño tanto del Parque Museo La Venta y el de antropología que lleva su nombre-, creo se perdió totalmente la visión pelliceriana, su concepción del mundo prehispánico, el del México antiguo, profundo.
El Museo Regional de Antropología de tabasco es ahora un museo más, hermoso pero que dice poca cosa, no tiene un discurso.
Eso si, hay piezas extraordinarias, todas las de la colección del maestro Carlos Pellicer, es decir las incorporadas por él, como la pieza del Tortuguero, la vasija a la que el poeta puso su nombre -el vaso Carlos Pellicer- alguna pieza selecta de Jaina.
Creo que contiene una muestra representativa del acervo pelliceriano, “sin embargo el espíritu pelliceriano está roto, no queda nada de él”, sostiene el escritor tabasqueño.
Una preocupación más es que llevaron a ese museo, piezas del Parque Museo Carlos Pellicer, “sin ton ni son”, como la pieza de la serpiente que yo llamo Quetzalcóatl y de ese mosaico maravilloso que representa una cara de jaguar.
Eso significa que el parque Museo-La Venta, otro de los acervos importantísimos de Tabasco, quedó mutilado.
Si bien es cierto que esas piezas se están deteriorando y han sufrido agresiones como las de un grupo de fanáticos religiosos “de derecha” les infringió hace poco, creo que vale la pena repensar ese museo, el del parque La Venta, buscar alternativas que permitan mantener ese acervo maravilloso.
El Parque-Museo La Venta es único y característico de la obra museográfica pelliceriana y no podemos negar, ocultar, o acabar con representaciones del pensamiento maravilloso de Carlos Pellicer representados en esas dos obras.
Esa es mi preocupación, expresó Ramón Bolívar.
- ¿Qué elementos deben conservar esos dos museos para mantener su espíritu pelliceriano? Se le preguntó.
Uno es el espíritu didáctico, respondió el poeta, Pellicer siempre decía que los museos son espacios para comprendernos un poco más como seres humanos, como hombres, como mexicanos. Eso se perdió totalmente.
En el caso del Parque-Museo La Venta, Carlos Pellicer lo pensó y diseñó como la naturaleza integrada al hombre, a las cosas, al entorno al quehacer de la propia vida, lo cual, cada vez, se ha venido irrumpiendo de manera subsecuente.
De continuar el desmantelamiento, al final, sus piezas originales formarán parte de otros museos, dispersas, disgregadas, y aquella visión integral de mundo, de ese mundo si se quiere ideal pelliceriano habrá desaparecido totalmente y con ello parte de nuestra memoria colectiva, agregó.
