Virginia Verónica Arce Arce, diseñadora de bordados de arte popular nahua trabajando en su casa en el municipio de San Isidro Buen Suceso, Tlaxcala, México.
En las faldas de la montaña La Malinche, el sonido rítmico de una antigua máquina Singer marca el inicio de la jornada para Virginia Verónica Arce.
Con hilos de colores vibrantes y una destreza heredada de su padre, Virginia da vida a patrones de flora y fauna que hoy no solo representan a su comunidad náhuatl, sino que han posicionado a la presidenta de México, Claudia Sheinbaum Pardo, en la cima de la moda internacional.
El reconocimiento global: El efecto "New York Times"
El estilo de la mandataria no ha pasado desapercibido. Este mes, el prestigioso diario The New York Times incluyó a Sheinbaum en su lista de las personas más elegantes de 2025.
El diario destacó cómo la presidenta ha logrado convertir la indumentaria tradicional —huipiles y bordados artesanales— en un símbolo de poder y sofisticación, dándole una vitrina global a la herencia textil del país.
"En cada bordado no solo hay mucho trabajo, hay tradición, hay historia, hay legado", afirmó Sheinbaum esta semana. "Cada puntada representa algo que una mujer diseñó y pensó".
La ruta del hilo: De Tlaxcala a Palacio Nacional
Uno de los momentos más emblemáticos para la artesana Virginia Arce ocurrió el pasado 15 de septiembre.
Durante su primer Grito de Independencia, Sheinbaum lució un vestido morado cuyo bordado principal fue obra de las manos de Virginia.
- La emoción del artesano: "Fue muy emotivo", relata Arce. Ver su trabajo ante millones de espectadores, portado por la primera mujer presidenta del país, representa una validación histórica para una técnica que durante décadas fue ignorada o menospreciada.
- Moda sustentable: La jefa de costureras de la presidenta, Olivia Trujillo Cortez, reveló que el equipo suele reciclar las prendas. Los huipiles usados en campaña se adaptan, se transforman en chaquetas o se integran a trajes formales, promoviendo una filosofía de consumo responsable y respeto al valor de la tela.
Un escudo contra el racismo y la apropiación cultural
El uso de estas prendas no es meramente estético; es una declaración política. Durante la época colonial, la vestimenta indígena fue perseguida e incluso quemada en hogueras públicas. En décadas recientes, el uso del huipil fue motivo de discriminación sistemática.
Claudia Vásquez Aquino, artesana de Oaxaca y creadora del vestido marfil que Sheinbaum usó en su toma de posesión, recuerda que de niña se cambiaba su ropa tradicional al visitar la ciudad para evitar burlas. "Hoy todo ha cambiado", asegura con orgullo.
La batalla legal por la identidad
El uso de textiles tradicionales llevó el trabajo artesanal mexicano a una vitrina internacional.
El gobierno de Sheinbaum ha mantenido una postura firme contra el plagio internacional:
- Apropiación Cultural: En agosto, se acusó a Adidas de copiar diseños de los huaraches zapotecas de Oaxaca.
- Reclamos a Gigantes del Retail: En 2021, la administración federal exigió explicaciones a marcas como Zara, Anthropologie y Patowl por lucrar con patrones de comunidades oaxaqueñas sin retribución ni reconocimiento.
El "efecto tendencia": Orgullo en todos los estratos
Lo que antes se veía con desprecio, hoy es objeto de deseo. Según Olivia Trujillo, personas de todos los estratos sociales ahora buscan diseños similares a los de la presidenta.
Esta "tendencia" está reactivando la economía de talleres familiares en estados como Oaxaca, Chiapas y Tlaxcala, transformando el estigma del pasado en un motor de orgullo nacional.
Las manos de mujeres como Virginia y Claudia ya no solo cosen ropa; están tejiendo una nueva narrativa donde lo indígena es sinónimo de elegancia, soberanía y justicia histórica.
Datos Clave del Estilo Presidencial
| Prenda | Origen del Bordado | Significado |
|---|---|---|
| Vestido Morado (15 sept) | San Isidro Buen Suceso, Tlaxcala | Flora y fauna de La Malinche. |
| Vestido Marfil (Toma de posesión) | Oaxaca (Claudia Vásquez) | Identidad y elegancia soberana. |
| Trajes Sastre | Diversas regiones | Adaptaciones de huipiles para eventos oficiales. |
#TomaNota:
- Reconocimiento internacional: lista de personas más elegantes de 2025 del NYT.
- Prenda emblemática: vestido morado del 15 de septiembre.
- Beneficio directo: mayor demanda para talleres artesanales.
- Estados impactados: Tlaxcala, Oaxaca y Chiapas.
- Línea oficial: rechazo al plagio de diseños indígenas.
Guía de Simbolismo: El lenguaje del hilo
Los bordados que porta la presidenta no son solo decorativos; cada región imprime un código específico en sus telas. Aquí el significado de los más destacados:
1. San Isidro Buen Suceso, Tlaxcala (Virginia Arce)
- Motivos: Predominan las flores silvestres y la fauna local (aves y pequeños mamíferos) de la zona volcánica.
- Significado: Es un tributo a la biodiversidad de La Malinche. Representa la conexión del ser humano con la tierra y el respeto a la vida natural que rodea a la comunidad náhuatl.
2. Valles Centrales y Sierra de Oaxaca (Claudia Vásquez)
- Motivos: Flores de gran tamaño con colores saturados y patrones geométricos.
- Significado: Los patrones geométricos suelen representar el cosmos y la fertilidad. Las flores grandes son un símbolo de la alegría de las fiestas tradicionales y la madurez de la mujer en la comunidad.
3. Chiapas (Los Altos)
- Motivos: Rombos y figuras simétricas complejas.
- Significado: El rombo es uno de los símbolos más antiguos y sagrados; representa el universo, los puntos cardinales y la posición de la comunidad en el centro del mundo.
Lo que este estilo comunica políticamente:
- Soberanía: Al usar diseños locales, se rechaza la moda impuesta por marcas extranjeras.
- Justicia Histórica: Transforma un objeto que fue motivo de discriminación en un uniforme de gala presidencial.
- Austeridad: La práctica de adaptar huipiles viejos en trajes nuevos refuerza el mensaje de "no desperdicio".
