MÚGICA Y AMLO: DOS PROYECTOS VIABLES DE NACIÓN
Morena, opera en Tabasco su Escuela de Cuadros cuya finalidad es capacitar y habilitar para la lucha ideológica y política a sus militantes; fui invitado a impartir una plática en el marco de los cursos que iniciaron este año. Se abordó: Francisco J. Múgica y la Constitución Mexicana (En 2016 se cumplieron 100 años de que el General Múgica fuese Gobernador de Tabasco, además, la experiencia de Múgica es muy útil para abrevar de ella y avanzar en la lucha ideológica y la contienda política).
Firmante del Plan de Guadalupe contra la usurpación Huertista al lado de Carranza, Múgica, fue soldado en la Revolución y se ganó en el campo de batalla los ascensos que lo llevaron al grado de General.
Múgica es el maestro ideológico de Lázaro Cárdenas, y autor intelectual de la expropiación petrolera; recobrando para nuestro país la riqueza del subsuelo que se encontraba en manos de compañías extranjeras –hoy los gobiernos neoliberales enemigos de la patria, hacen todo lo posible por volver a entregarla al extranjero-. Fue él quien redactó el Manifiesto a la Nación leído por Lázaro Cárdenas el día de la Expropiación Petrolera.
Ya había influido seria y certeramente en la elaboración de la Constitución Política de 1917 en dónde insertó el texto que reivindicaba como propiedad de la nación la propiedad del subsuelo, -no sólo del suelo-: la propiedad de las tierras y aguas comprendidas dentro de los límites de nuestro territorio corresponden originalmente a la nación, ésta, tiene el dominio directo sobre determinadas zonas, entre ellas el subsuelo.
Múgica luchó en la defensa de la clase trabajadora, fijando los principios básicos que deben regir todo contrato de trabajo; su lucha se concentró en que las bases del artículo 123 constitucional fueran tutelares, imperativas e irrenunciables en beneficio de la clase laboral del país. Postuló las normas protectoras de la educación de los obreros; la suplencia de la deficiencia de la queja de la parte obrera en amparos laborales, redactó la parte del artículo que extingue las deudas que hubieran contraído los trabajadores con sus patrones, sus familias o intermediarios en la época de peonaje acasillado.
Una acción efectiva en beneficio del pueblo de Tabasco, fue la entrega -el 13 de mayo de 1916-de tierras al poner en posesión, de manera formal y definitiva, a los vecinos de la Villa de Jonuta y de sus vecindarios adyacentes de la planicie de la isla El Chinal. Múgica ya lo había hecho junto con Lucio Blanco en Tamaulipas y también en Coahuila. Con esa acción se hacía justicia a campesinos después de décadas de espera –sus tierras, se les concedieron desde la época del Presidente Juárez-.
En cuanto a las libertades y derechos individuales, su participación en el debate parlamentario en torno a la garantía de la libertad de trabajo fue relevante: postuló el principio de que nadie puede ser obligado a prestar trabajos personales sin la justa retribución y sin su pleno consentimiento. Defendió el derecho de asociarse o reunirse para hacer peticiones o presentar protestas.
Precursor de la igualdad del hombre y la mujer, ya que según dijo: La obra redentora del gobierno revolucionario no estará completa sin la liberación de la mujer.
Defendió e hizo prevalecer la autonomía del Constituyente para legislar conforme al mandato popular, no sólo para hacer reformas menores a la Constitución del 57, sino para responder a un nuevo horizonte de nuestra vida nacional. Propició la producción, se mostró perspicaz legislador y, fundamentalmente, supo establecer sanas relaciones entre la Federación y los estados que gobernó. Fervorosamente sostuvo decididamente la necesidad de garantizar constitucionalmente la autonomía del Municipio.
Recoge con respecto, de la lucha revolucionaria, las corrientes ideológicas del norte, centro y sur de la República plasmando con otros legisladores la concepción jurídica de nuestra fórmula de propiedad comunal, privada y ejidal; destaca en los debates que el ejercicio de la propiedad privada debe redundar en bien de todos, y que la facultad de uso, disposición y disfrute de la tenencia de la tierra tienen como condición atender las necesidades humanas, buscando el beneficio social por encima del interés particular; concepto del que se derivó la norma de que el aprovechamiento, conservación y distribución equitativa de la riqueza pública debe ser regulada por el Estado.
Un reputado intelectual mexicano escribió que: gracias a Múgica, la Revolución Mexicana pasó de la violencia al derecho. Podemos afirmar que, con su gran aporte, el gran impulso de las masas levantadas en armas contra la injusticia y la opresión alcanzó definiciones positivas en nuevas instituciones, libertades y derechos que figuran en el texto original de la Constitución.
Allí hay un verdadero proyecto de nación, y en términos jurídicos, mucho se debió a Múgica. Hoy hay un proyecto alternativo de nación, que se ha ido configurando lentamente.
